评书表演艺术家刘兰芳做客本网 图集

 
【主持人】 扇子呢？
 刘兰芳：全国都有，南北方，不管评书、评话都用这个。这个扇子叫尚方宝剑，据传说，咱可说的是传说，在清代乾隆皇帝下江南走在一个桥头上，他出了个上联叫“身后文武群臣”，答下联，结果没有一个答上来的。偏巧一个说书的老先生在拱桥下面休息，听见上联，脱口而出，答出了下联。乾隆大惊，立刻就把这老先生请上来了，说：“哟，你如此有才，你是干什么的？”“说书的。“嗨，说书干嘛，入朝为官吧。我这大臣不如你”。“不，不”，老先生说：“我就是说书的料，我也当不了官。“那你说要做点什么呢？”他知道是乾隆皇上了，他说：“如果您很喜欢我们这个行当，您给我一个圣旨和尚方宝剑，叫‘奉旨说书’，为什么呢？我们这行是下九流，到哪儿去谁嘎渣子角、流氓踢园子，谁都欺负我们，要是你给我一个圣旨，有个尚方宝剑，是不是就没人欺负我了。”乾隆说可以，就给了一个尚方宝剑。圣旨和尚方宝剑不能拿着说书，所以就改成了一个手绢、一个扇子，所以说书叫先生。这不是老王卖瓜，自吹自擂，这是我们上面传下来的。实际这个扇子是道具，比如说拿刀，拿剑，锤，这都是它，武将一出来了，一扇前胸，哗，扇肚子。或者女的出来了，一遮嘴，很看。
（2009-5-16 16:30:00）

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【主持人】 谢谢刘老师，让我们再一次感受到了中国评书传统艺术的魅力。“醒木”什么时候能够用得上呢？
 刘兰芳：现在可以用。我拿的是绣玉的，实际应该是块木头的。因为国家在发展，说书也在前进，改成个漂亮的，这个东西用处太大了。而且从古至今，使这块东西的人不多，只有六种人。第一，皇上有一块，皇上是龙，所以叫“龙胆”，你看皇上往九龙口一坐，脸一沉，“啪”一拍这个“龙胆”，大臣就一哆嗦，掌握生杀大权。后宫娘娘有一块，娘娘是凤，叫“凤霞”，也是执掌生杀大权的，权利很大。第三种人是武将有一块，武将为虎将，所以叫“虎威”。文官有一块，你看县太爷一升堂，“啪”，一拍，“把犯人给我带上来”，下面衙役“威—武”，哗啦哗啦把人带上来，也是执掌生杀大权的，也用。第五块，是谁呢？药房先生有一块，过去抓中药的、押药方，您抓什么药往这一放，这有一块。还有书房的先生有一块，书房是“振尺”，你看现在不管写墨笔字写什么字，用个振尺一压。最后一块就是说书这一块了，这块知道叫什么吗？这个叫“醒木”，做什么用呢？是提示、提醒，更主要是我说书不精彩，大家都睡着了，你说你睡着了，我觉得没有意思怎么办？我“啪”的一拍，把你吓醒了，就起这么个作用，所以叫醒木。实际这是一个道具，说书的开始，同时又是说书离不开的，“啪”，让你精神精神，另外拿起来了，我这么一比划，意思是请示各位听众我要开说了，不要说话了。然后把它做酒杯，请酒，请，或者是“纹银十两，拿去吧”，免得空手抓，人在台上就没有意思了，所以这个醒木是很重要的一块道具。
（2009-5-16 16:30:00）

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【主持人】 说说手绢吧。
 刘兰芳：更主要的是这把扇子是干什么的呢？过去天热，扇凉的。
 主持人：这手绢也是擦汗的。
 刘兰芳：实际是道具，做个包袱皮，尤其是女的，“哟，大人，你好啊”，哎哟，姑娘看了看，半遮粉面，很漂亮，是道具，实际天热，擦汗的。这三件宝贝说书人是离不了的，不管南北方，皆用。
 主持人：在说书人那儿，这三件宝贝都是师傅传下来的，徒弟学艺期满，师傅认为合格了，就会把三件小道具放在铺着红纸的红色托盘里，郑重其事的双手递给徒弟，徒弟必恭必敬接下来，从此拿着它去说书综艺。而刘兰芳的艺术人生，也就是从这里开始的。
 （插播解说）
 主持人： 刘老师也说过大鼓，唱过东北大鼓是吗？人说说书有首“西江月”，也给我们说说。
 刘兰芳：这首西江月是艺人留下来的，这是老王卖瓜，自卖自夸。因为干哪行都不容易，可是说书这首西江月是这么写的。“世上生意甚多,唯独说书难习,紧鼓慢板非容易,千言万语须记。一要声音嘹亮,二要顿垛迟疾，装文装武我自己,好象一台大戏。”就是说，生旦净末丑，全是一张口。
 主持人：说说难习，到底怎么个难法？刘老师还记不记得，您刚刚开始说书的时候，做的第一件事情是什么？
 刘兰芳：因为是女孩学说书，开始得练嗓子，要喊嗓子，要练唱，先练鼓板。我就是学长书的，当初的《岳飞传》，听到广播是全说不唱了，可是当初我是说唱《岳飞传》，一说三个月。怎么办？一手打板，一手打鼓，老师给吊嗓子，这是开始。早晨起来，天亮五点多钟就到学校里喊嗓子，练声音，练嗓子，然后吊嗓子。吊完嗓子然后开始听书，坐下来，老师说书你在下面记录，冬练三九夏练三伏啊
（2009-5-16 16:29:00）

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